德国如何面对历史伤口

德国资讯 2018-11-08 10:43:22 52

  德国怎么面临前史创伤 天下杂志 作者: 蔡庆桦


德国正是由于正视前史,处理前史问题,所以才被世界社会再接收。

德国情愿明确地面临作业之原样。

处理本身的曩昔,才是宽和的条件。


本年3月,德国总理梅克尔访日,当着日相安倍晋三面前,说出了以上的劝诫。可是4月安倍访美时,明显没有听进来自德国的主张。他在美国参众两院联席会议的讲演中,故意迴避慰安妇等前史罪责问题,为此,187位出名前史学者联署批判安倍,以为安倍政府故意否定学界开掘的关于日军慰安妇准则罪过的依据,无视前史事实且再次损伤受害者庄严,要求面临前史及真挚抱歉和检讨。

世界社会常常把德国与日本并排比较,突显日本在供认本身犯过的过错及承当前史上做得多麽不行。可是,终究,德国怎么面临其本身的法西斯前史?

德文中有一个特别的概念「战胜曩昔」(Vergangenheitsbewältigung):已发作之曩昔的过错不会简略地在前史中消失,而会成为不断纠缠着的伤痛。怎么面临、战胜伤痛,进而让未来得以正常进行,就是「战胜曩昔」的核心问题。这个概念也用在心思治疗范畴,可是在德国前史情境下,就是在描述脱离了法西斯独裁政权后的德国怎么处理其纳粹前史。「战胜曩昔」不能是疏忽曩昔,加害者有必要负起职责,残存者有必要不怕揭开创伤,去与那段前史比武。如此才或许重建「正常」。具体措施及相关的评论自战役完毕70年来已累积很多文献,我不能概述全貌,可是引证法兰克福心思学者米切里奇配偶(Alexander und Margarete Mitscherlich)的名着《无能于哀悼》(Unfähigkeit zu trauern)的界说,战胜曩昔的作法是:「记住,重述,继续进行」(Erinnern, Wiederholen, Durcharbeiten)。我想从一段不为人知的小镇前史谈起,具体而微地勾画出德国怎么执行「战胜曩昔」的这几个作业。

在法兰克福南边约20公里处,邻接着法兰克福机场,有一个小镇瓦尔多福(Walldorf)。1944年战役吃紧时,德军抉择加强空战,因而抉择建造法兰克福机场,以援助空军。可是承包商苦于无劳力,纳粹遂自其他会集营运送来1700名匈牙利犹太女人,逼迫她们劳作。纳粹在瓦尔多福城外盖了会集营的临时分营,这些犹太女人在1944年8月到12月间住在这个粗陋的会集营裡,每天在机场跑道上作业十几个小时,她们没有恰当的东西,营养不良的身体有必要扛着50公斤重的砂石,就这样盖起了法兰克福机场第一条水泥跑道。

这些女工年岁最大的45岁,最年青的只要13岁!许多人在逼迫劳作的过程中逝世。许多衰弱的身躯再也拿不起铲子,倒在机场跑道上;许多女儿看着母亲将节省下来的少得不幸的粮食给了她们,最终总算病逝;许多人被护卫活活打死;乃至有在厨房作业的女工由于多留一点汤给她患病的牢友,被拖到厨房地下室暴打,从此没有再呈现过—一个其时参与纳粹青年团、目击一切的17岁青年,后来回想这一切时说:「我乃至无法称那一切没人道,那连动物都称不上。」1700个年青女人,后来活下来的,只要330人。

「咱们其时仍是盼望着芳华而美丽的年岁,就从家园被驱赶,解送到会集营。」依波丽娅(K. Ibolya),330个倖存者之一,后来这麽回想着。这些倖存者,战后不再芳华美丽,脱离会集营后回到家园,许多人无法正常日子,自杀工作频传。而机场旁这个小镇康复了外表的安静,会集营塌毁,不断滋长的树木错综复杂掩盖了遗址,构成一片森林,小镇居民们重拾了「正常」日子。

可是,这仅仅外表的正常,外表下依然伤痕累累。过错及罪过被忘记,不代表不存在,受害者无法战胜曩昔,加害者又岂能战胜?但至少直到1970年代,没人再提起1944年。瓦尔多福1951年的市政档桉记载该市曾有会集营临时分营,关着为机场劳作的犹太人。可是这些人是谁?从哪裡来?没有人知道答桉。1970年时,一位叫做苏珊娜(Zsuzsanna F.)的倖存者回到了小镇,去了市政厅,说想看看会集营遗址及纪念碑,市政厅人员不知道她在说什麽,以为她记错了。

直到1972年,来自瓦尔多福的3个男孩尤西(Jossy)、格尔德(Gerd)及亚利士(Alex)参与了一次高中校外教育,拜访了布痕瓦德(Buchenwald)会集营。他们猎奇终究纳粹德国在全欧洲建了有多少会集营,遂开端蒐集材料。当他们看到家园的姓名呈现在材料裡时,震动不已。没有人提过这件事,没有遗址,没有纪念碑,没有文献记载。他们遂开端了考掘这段逼迫劳作的前史,加上媒体报道后,这1700个犹太女人的相貌才不再那麽模煳。1980年总算在遗址处建立了纪念碑。

可是,所谓的战胜曩昔,供认过错、记住前史仅仅第一步,设置纪念碑不会是一切战胜作业的悉数。咱们还有必要深化探究这一段前史的原貌,知道怎么发作,进而防止再次发作。1996年,瓦尔多福推进一项文明计画「与匈牙利相遇」,打开更大规划的查询作业,考掘更多的文献,对倖存者及见证者进行很多访谈,并将查询效果展出于市立博物馆。小镇的贝尔塔·冯·苏特纳中学(Bertha-von-Suttner-Schule)高中生们看了这些材料,抉择更深化探究。他们去了匈牙利,拜访了一切找得到的倖存者,把这些人的生命故事带了回来,影响了政界、媒体、市民们。

乃至,这班学生们看到这些回到匈牙利的倖存者们过着适当凄惨的日子,1997年时联名写信给当年机场跑道的承包商旭普林修建公司(Ed. Züblin AG),以为旭普林未给予这些被逼迫劳作者补偿金,多年曩昔后应该付出。别的,学生们也针对这次「与匈牙利相遇」举办了一场查询结果宣布会,约请旭普林公司到会。旭普林公司战后从没有为了逼迫劳作工作宣布抱歉声明,其时也回绝回应这些学生,这封信杳无音信。学生们并不抛弃,仍四处奔走为了远方的受害者斗争,总算引来媒体大幅报道及当地政界重视,报道标题写着〈整个当地都为了正义斗争〉,旭普林的子公司总算在2000年宣布声明,将付出补偿金给专门处理逼迫劳作补偿的基金会。

除了本来的纪念碑外,2000年10月15日,校园与当地在会集营遗址及围绕着遗址的森林路途建立了「前史教育小径」(Historischer Lehrpfad),规划约20面阐明牌,胪陈从前发作的法西斯前史,也记载倖存者的访谈。在开幕式上,19位倖存者回到这个她们生离死别的小镇,一一念出了1700位失掉自在的人的姓名。法兰克福机场也举办了纪念活动,机场公司供认这些人受这段德国昏暗前史所虐待,也以生命为机场的建造作出重要贡献。2004年,瓦尔多福市政府以受害者之一荷瓦特(Margit Horváth)之名建立基金会,继续推进转型正义及跨文明交流的作业,其间一项就是办理了世界作业坊,约请各国青少年来到会集营遗址帮忙开掘,并研讨转型正义问题。


这个会集营从被忘记到被开掘、被供认,一直到被深化探讨的前史,显现了后法西斯年代战胜曩昔的几个重要环节「记住,重述,继续进行」怎么被实践。但老实说,供认过错直面前史困难无比,「前史教育小径」上的阐明除了记载了被害人的自白,也记载了加害者的辩词:「我不记住」、「我不以为有这麽一回事」、「我不曾目击」......。三个英勇的少年揭开当地甘愿忘记的前史时,也不被当地人士体谅,被责备为「弄髒自己的窝」(Nestbeschmutzung,即宣传家丑)。可是,当咱们的窝本来就肮髒,伪装乃至强辩没有这回事,只会使它更髒;隐瞒创伤并不会使创伤主动痊癒,咱们就是得忍痛扯开外表,让深层曝露出来,让从前发作的过错有被纠正的时机。

1970年,德国总理布兰特(Willy Brandt)拜访波兰,超出一切人意料之外地,在华沙的犹太人纪念碑前俄然跪下,为了他自己并非共犯的战役罪过悔过,促成了德国与波兰的宽和,也为他获得了一座诺贝尔和平奖。波兰亦在他过世后建立布兰特纪念碑,及将华沙一广场以他之名命名。与之比较,安倍至今不愿承受世界前史学界的一致,坚持右翼化、民族主义化,修正教科书,访美时关于慰安妇工作避实就虚。两边面临前史的情绪,一个是漂白与改写,一个是记住、重述、继续进行、英勇面临(即便知道那麽不胜)。两人高低立判。

其实,面临前史尽管困难,可是梅克尔说「德国情愿明确地面临作业之原样」,正是重要的第一步。她这句话的德文直译是「给事物其名谓」(die Dinge beim Namen zu nennen),安倍将慰安妇遭受界说为「人口私运贩卖」,这是作业的原样、是真实的称谓吗?每一个曾被强徵的受害者都铭肌镂骨清楚记住作业的本相。本年5月2日,又一位受害的台湾阿嬷等不及日本的抱歉,带着不被供认的本相而离世。二战完毕虽已70年,可是战役却不曾真实曩昔,由于那段前史的原样,仍未被看见,遑论被战胜。